文/不雅察者网专栏作家 姚春开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口

复旦大学新闻传播学博士生

在好意思国总统特朗普下令连续削减联邦官僚机构资金后，数十名好意思国之音职工被曝已于3月15日接到停职邮件，该媒体的一些地方台已住手播报新闻。好意思国之音主任迈克尔·阿布拉莫维茨同日在酬酢媒体上文告，我方和“简直所有这个词”1300东谈主的职工团队已被停职。

在国内不少70后、80后眼中，好意思国之音是他们学习英语的“发蒙之音”，关联词这个建设于1942年的播送电台，一直以来充任的都是好意思国政府对外宣传的喉舌，二战后的宣传重心是苏联、东欧和中国等社会主义国度。通过通知“好意思国故事”，扩充所谓的好意思式“民主解放”，插手他国内务。而这么一个通知“好意思国故事”的电台，在好意思国国内却“无福消受”。

今天咱们就来说一说，好意思国之音是怎样针对中国张开明白塑造的。

2022年6月14日，在好意思国华盛顿特区，政府资助的媒体公司好意思国之音的总部——好意思国全球媒体署大楼外景。路透社

一、好意思国之音的明白战手法

1.用讲故事的方式卸下稳重

“一切传播皆是叙事”，这是最中枢、最要紧的缺陷点，因为故事将会决定东谈主们的价值不雅和天下不雅。“诚然东谈主们认为电视剧中的情节是臆造的，但是他们却会认为故事中的社会配景、资格、谈德是确凿。”通过多个案例咱们发现，有些传播关于指挥具体事件的道理不大，但在受众内心埋下价值不雅种子的道理奇大。

好意思国之音恰是如斯。早在上世纪60年代之前，好意思国之音每天传播的内容都是厚实形态颜色很强的内容。中好意思建交后，跟着两国联系的大肆，再一味唱衰中国就不太稳妥了，于是好意思国之音终于找到了好办法劝诱中国听众——教英语。

1973年，好意思国之音绽开了何丽达足下的《英语900句》节目，一时辰好评如潮。自后好意思国之音还能收到大陆来信，以致不乏西部偏远地区的听众来信。随后，更多的教化节目包括《生意英语对话》《天外与东谈主》《本日好意思国》《好意思国东谈主物志》都开办起来了。

在这些节目里，好意思国的生涯方式、风土情面、社会轨制、历史文化，被大批地贯注给中国的老庶民，令信息匮乏的东谈主们感到修葺一新。在泛泛东谈主眼里，这个“敌台”的节目实用、播音员发音充满磁性，音乐也很宛转，忍不住想听。对好意思国之音利用讲故事的方式，让受众卸下了稳重，好意思式价值不雅通过故事植入了受众内心。

为了最大规矩拉近距离感，好意思国之音选用了大批十分了解中国历史、近况和文化的华侨担任记者和足下东谈主，典型的如周幼康、赵克露。时辰越往后，好意思国之音的策反责任和规模就越大。

90年代，好意思国之音招收了不少大陆留学生，学历包括传媒、外洋政事、造就、经济，以致化学硕士。好意思国前总统里根曾在里面称：“要把吸收中国留学纯真作一项战术投资”。1982年，当他得知中国在好意思有六千五百名走访学者和留学生时，就暗意“六万五千东谈主更好，这是历久投资”。

好意思国终点贯注对中国留好意思学生的责任，重心心爱盯住留学生中的高干子弟和学习尖子，跟他们造就私东谈主联系，期许他们归国后能担任要职。“等他们冉冉成为中国社会的栋梁后，就不错通过他们的头脑冉冉使中国向老本主义演变”。连日本前首相中曾根康弘也眼红好意思国之音的影响力，他在1982年的一次里面讲话中说，好意思国在作念中国留学生责任方面下手早，奏效大，日本照旧落伍了。特地数目的反能源量其实是在这个时候培养出来的。

2.用“议程造就”的方式塑造对立

“议程造就”浅陋来说即是，即咱们会关注到媒体但愿咱们关注的信息。要是咱们把公论场视为一个大坑，咱们看到的坑里的东西不是咱们但愿放进去的，而是搬运者给咱们放进去的。

除了先容好意思国的好意思好生涯，好意思国之音还尽力于于揭露中国的各式负面和时弊，而由于国内媒体在报谈这类问题时受到诸多驱散，以至于一段时辰里让东谈主产生了这么一个印象：群众关心的即是他们报谈的，好意思国之音展现了“好意思帝担当”——这即是典型的“明白塑造”。

姑且不说好意思国之音的报报谈有莫得夹带黑货，要是受众的确得到且认同了这个明白，那么就证据好意思国闇练掌持议程造就的手法，事实上照旧在一定程度上领有了在中国境内的讲话权；换言之，咱们国度东谈主民群众的温存尽然是通过外媒来展当前，明白塑造权照旧被暗暗拿走了。

而好意思西方着实的所在是为了救援中国东谈主民吗？天然不是。他们需要的是“切入点”，这个切入点既不错让中国政府“顾后瞻前”，还不错瓦解国度相对沉静和合并的厚实形态，其最终所在是让东谈主民群众和国度官方力量酿成对立，而“替各人说好话”的切入点即是“议程造就”。

好在国度照旧早已厚实到这一问题，况且我国对新闻传播鸿沟所下的功夫是肉眼可见的：不仅能够作念到直面问题，更勇于全链条展示问题处理进程，因而明白塑造的职权重新被国度掌持了起来。

3.用“千里默螺旋”的方式荫藏不雅点

东谈主是社会动物，老是力争通过从周围环境中寻找复古，幸免堕入孑然情状，这是东谈主的社会天性。是以为了防卫因为孑关联词受到刑事背负，个东谈主在标明我方的不雅点之际，领先要对周围的意见环境进行不雅察，当发现我方是上风意见的时候，会愈加斗胆地抒发；雷同，当发现我方是残障意见的时候，一般东谈主就会屈从于环境压力，转向千里默与赞成——这即是德国女社会学家伊丽莎白·诺尔·诺依曼所说的“千里默的螺旋”。

好意思国之音在表述一个新闻时，就相配善于荫藏不雅点，关注“事实” 。不雅点亮明，也就意味着“深切无遗”了，但要是关注于“事实的表述”，不雅点不仅不错被荫藏，还能够争取更多、更广泛的受众。

10多年前时，大批境外无益信息的倒灌都是基于这么的“事实性”模式传播入境内的。一朝插手，受众会赶紧插手“心理判断”模式（其实咱们每个东谈主都是这么厚实周围的），在那时官方公论指点技艺不实时，任何胆敢复古国度的声息都会碰到全所在无死角的剿杀，导致确凿想复古国度的声息都发不出来。

如斯一来，好多东谈主的精神天下、信仰天下出现了真空。这并非说“东谈主”即是坏的，而是在这么的环境下，“敢去对持”自身即是很难的，强盛的群体压力足以让一个正常东谈主噤声。

4.用“使用与悠闲”的方式塑造需求

新闻媒体的传播具有全都足下技艺吗？经过学者盘问发现，新闻媒体其实不具有全都限制的技艺，受众雷同具有一定的遴荐技艺。东谈主们会倾向于战争我方心爱的信息，其实是对媒体效劳强盛论的反想：媒体之是以灵验率，并非媒体强盛，而是用户需要。

好意思国之音的另一个强盛之处在于提供了反官方的讲话空间，受众会在此反复“发酵”，最终变为坚毅的反能源量。咱们在此类群体中发现，一朝中国出现了负面新闻，恨不得坐窝开联欢会；违反，中国出现了正面新闻，要么群里根柢不谈，要么出现各式“解构”。他们必须用这么的方式行止理新闻才能得到个东谈主和群体的悠闲。换言之，以此为乐、以此为生，又因历久“发酵”，明白冉冉固化乃至顽化，已到了罔顾事实、态度全都先行的情状。

5.用“新闻框架”的方式倒置诅咒

这个见识听着唬东谈主，其实很好调节，即是春秋笔法。

说两个最典型的事件：1983年9月1日，韩国航空007号客机插手苏联领空，碰到苏联空军禁止并被击落于库页岛西南边向公海，死难269东谈主；1988年7月3日，伊朗航空655号客机被好意思国舟师导弹巡洋舰“文森斯”号击落，290名乘客受难。

叶利钦将失事飞机的“黑匣子”交还给卢泰愚的电视画面 云尔图

1988年7月7日，伊朗悲悼者参加了在伊朗德黑兰举行的皆集后，向义士陵寝运载伊朗航空655号班机空难中去众东谈主员的遗体。

华盛顿大学媒体和寰球事务西宾R·M·恩特曼通过盘问发现，好意思国的新闻绪论在对两件事情的报谈中采纳了完全不同的两种新闻框架。关于前者，将其定性为“谈义暴行”“狰狞”和“犯警”；关于后者，则归类于“工夫问题”和“事故”的规模。

这即是好意思国之音一直在赓续使用的报谈方式。

1987年12月，巴勒斯坦掀翻抵抗以色列的斗争，史称“石头立异”。以色列政府以血腥暴虐的方式实行“铁拳政策”，迁移重兵，掀开杀戒，打死和杀伤了好多巴勒斯坦东谈主民。而好意思国之音对此的报谈是这么的：

1）1988年1月7日，“以色列在上月巴勒斯坦东谈主的暴乱中逮捕了2000东谈主”。

2）1988年1月17日，“以色列外长佩雷斯敕令与约旦会谈，但愿收尾5个星期以来的巴勒斯坦东谈主的动乱”。

3）1988年3月23日，“以色列打死又名巴勒斯坦后生，这名后生与其他东谈主所有这个词用石块、铁棒、瓶子遑急以色列军东谈主，后被打伤，不治而一火”。

关于域外受众来说，要是不了解当地情况，从感官上会认为是巴勒斯坦在搞事情，以色列在克制；巴勒斯坦在破碎和平，以色列在景仰和平。以致包括1999年轰炸我驻南定约大使馆时，好意思国官方和好意思国媒体的表述是，“好意思国空军在外洋空域中张开行动，通盘的行动都死守琢磨的法律、要领和门径。”

春秋笔法、虚无报导、黑的说白、白的描黑，黑白就在无形之中被倒置了。针对中国，以好意思国之音为代表的好意思国媒体有各式“专属的”新闻框架，即使是“事实性”报导也能在不动声色中夹带黑货，不得不说，经历了天下大战和冷战检修的好意思国媒体的确是妙手。

6.用“意见魁首”的方式影响各人

传播学四大奠基东谈主之一、有名社会学家拉扎斯菲尔德发现，各人传播不一定会给受众很全都的影响力，好多时候意见魁首的效劳可能更大。

好意思国之音也深谙此谈，他们的专栏板块即是邀请各鸿沟的大V来解读中国政策，天然，这些大V都是经过全心挑选的，借大V之口不错更精确地抒发好意思国之音想要抒发的内容。另一方面，这种借他东谈主之口的方式，不错显得愈加民主。

意见魁首的第一个特征是巨擘性。大V在智商域的专科声誉，会给我方的解读加多讲话权重。这个巨擘会让受众在无形之中“景象汲取”他们所表述的内容。

意见魁首的第二个特征是解读性。新闻事实即是客不雅在那儿放着的，怎样让这个新闻和受众产生琢磨，就需要借助“解读”。要是短缺这种解读或挑剔，受众领先就不会调节，调节都不存在那么就不会有接下来的效劳了。例如咱们在微博吃瓜的时候，会先看一下媒体概况敷陈的情况，然后坐窝去寻找琢磨大V的挑剔，接着去挑剔区找一波高点赞，望望网民的派头，临了才会预防翼翼地发表我方的看法。这一个经由中受众之是以能够参与，领先需要调节，而调节的任务是大V完成的。

意见魁首的第三个特征是价值性。这里的价值并非道理，而是“使用价值取向去判断”的兴味，简言之，即是他对这个新闻的派头是复古的照旧反对的。

照旧用微博吃瓜例如，在大V挑剔以后，受众就不错参与了，而受众的行动逻辑，是基于常东谈主不错兼容的心理化价值判断。换言之，“解读”是把全生的食材变成不错上桌的菜，“价值判断”是让门客评价菜好不能口。而“是否可口”是由食材自身（新闻内容）、烹饪厨艺（大V解读）和个东谈主喜好（受众遴荐）共同决定的。

7.用“火星东谈主入侵地球”的方式调治心理

这是一个相配迂腐的，而且在新闻传播学鸿沟一遍遍被说起的课程案例。

1938年，哥伦比亚播送公司将英国科幻演义家威尔斯的科幻演义《星际干戈》改编成播送剧《火星东谈主入侵地球》，因为其媚媚动听的播送输出，引起了那时好意思国东谈主极大的胆寒。后续学者们运转考核盘问胆寒活动的心理和社会要素，成为了传播学效劳盘问的一个经典案例。

《火星东谈主入侵地球》主播奥森·威尔斯向公众诠释，他不测引起胆寒

这里咱们不妨换个视角来想，即汲取信息的过程中，视觉和听觉带来的体验有什么不同呢？视觉明白模式会让咱们不自发酿成“内容补充”的效劳，比如一个老梗“要是你以可练熟用使汉语会你得觉这话段莫得任何序顺问题”。但要是你把这句话读出来呢？你会以为“啥啥啥，这说了个啥？”这即是输入信息不同花式的情况。

视觉不错让咱们赶紧看完内容、补皆内容、调节内容（参考众人考英语的时候，阅读水平强盛的学生不错赶紧完成阅读题目），但听觉只可让咱们一个字一个字去听，受众必须汲取这个节拍，汲取节拍是被“带着走”的前置要求。即使提速，也会有一个听觉极限（比如试试60秒内容5秒放完，受众能获取些许信息？参考众人考英语的时候，听力不完全放完，你历久会操心是否存在回转）。

肖似的，比如相声、脱口秀、电视节目、包括播送，这些绪论花式调治的感官是充分的、花样的；违反，看书、看报、锻练题给受众的感官调治是单一的、冰冷的。咱们看到翰墨后变为了大脑中的道理，在大脑内实施各式分析、推理、整合等动作，也即是说，咱们会更容易堕入感性情状。

当好意思国之音采纳讲故事、学英语等方式让受众去“听”的时候，一方面他们会为了加多真谛性，历练故事自身、关注音色；另一方面，动作受众雷同也会细腻听。这时候问题就来了，听觉的驱散会调治受众更多的详确力和厚谊，为了补皆听觉信息，咱们会调治大脑中的操心力。而对方的音色动作一个难以量化的想法，雷同会潜移暗化影响着咱们的心理。当详确力、心理力、操心力都被调治的时候，是最容易张开明白塑造的阶段，而明白临了必须通过“有贪图”来已毕。

二、你吸收到的，绝不是一条简浅陋单的音问

通过以上分析咱们照旧能够看到，好意思西方对新闻媒体的贯注从第一次天下大战运转，在第二次天下大战时间有了较为充分的使用，在冷战时间达到了欺骗自在的地步。百年“后光历史”的背后是其经过“千锤百真金不怕火”的想想共鸣和组织花式。

换言之，咱们吸收到的绝不是他们传来的“一条简浅陋单的信息”，信息背后的联系更值得关心。

1.想想和表面的共鸣

好意思西方对内和对外采纳的并非完全合并的新闻圭表或新闻不雅，对内他们会在剿袭解放主义绪论表面圭表时，辅之以社会背负表面和各人参与圭表表面。而在对外时则充满了浓厚的冷战颜色，即全部采纳解放主义绪论表面圭表。绝不夸张地说，媒体基本上即是奇迹于好意思国厚实形态输出和好意思式价值不雅输出的要紧兵器。

因此不坚苦出，以好意思国之音为代表的好意思西方对据说播绪论，所在即是通过历久渐进的花式，张开对所在国度的明白塑造和颠覆。

媒体的影响力见识图

2.各组织模块

在这个合并的共鸣下，好意思西方对生人动的模块单干明确且具有连贯性和祛除性，简言之：

一是新闻媒体。动作内容发布主体和信源，咱们在境内媒体所看到的大批富饶争议性、扯破性、反动导向性的新闻，基本上都不错在好意思国之音这么的媒体上看到镜像内容。雷同的，特地一部分境内的“精英媒体”也相配景象汲取好意思西方的新闻圭表，上演着扯破共鸣的变装。

二是琢磨高校。学术职权是系统性、结构性的，亦然历久的、沉静的。动作精英群体的高地，好意思国东谈主远比咱们要更深切其价值。谁掌持了一个国度的精英群体，谁就掌持了在这个国度的限制权。昔日英国东谈主即是如斯总揽印度和香港的，英国东谈主我方都说“帝国的总揽并不是完全依托于戎行，而是教师、牧师和医师。”解放派的精英群体，频频会成为境外帝国主义最心疼的买办代表。

三是NGO（非政府组织）的协同。NGO会披着各式外套积极“荟萃”境表里反能源量，促进线下疏导碰面，勾划异日协和解线上互动。线下疏导碰面属于濒临面的传播，通过实质情况来看，濒临面传播的效劳远比线上要强，不论线上怎样传神。

The NGO ADVISOR排行的2024年全球十大最具影响力的NGO组织

在NGO鼓吹的碰面会内，迫于群体压力、基于个东谈主境遇，好多东谈主都会在此积极表态，主动陪同NGO的厚实形态。而NGO要的即是这种东谈主，一朝发现此东谈主被“作念掉”，回馈给他的是周围东谈主融洽的联系、身心愉悦的情状、开脱寥寂和粗暴的场是以及他们的“期待”。与此同期，NGO背后的强盛财力、好意思国官方的复古，都在真金白银和荣誉角度上给以弥散的“贯注”，为好多不知谈怎样走入职场的年青东谈主提供了相配深切的遴荐旅途。

综上，咱们只是是从相配浅近的角度就好意思国之音的外宣手法张开了先容，同期咱们需要警惕，当前让好意思国之音噤声并非是好意思国销毁了对中国张开明白塑造，而是好意思国之音的模式已不适用。跟着酬酢媒体的进步、算法应用的深入、信息流动的管控、东谈主工智能的介入、机器账号的海量应用，异日咱们的敌手可能会远媲好意思国之音更难凑合。

但咱们也需要厚实到，自古就莫得无法治服的敌东谈主，只消领先销毁抵御的我方。我国新闻传播的卓绝除了收成于老一辈的建构，更多来自于咱们数十年执行对抗得到的厚实，工夫的对抗是气候开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，内里比拼的仍然是价值不雅和国度实力。